色彩丰富多彩的塔罗牌，很漂亮，令人愉快的幻想和梦幻般的艺术品。

艺术家Nathalie Hertz在她的最新一副“吸血鬼塔罗牌”中延续了她的奇幻塔罗牌的黑暗和神秘气氛。我们再次看到了憔悴、棱角分明的面孔和深邃的眼睛，尽管这一次是在亡灵世界的背景下。这些图像是基于原画，用金属墨水、特殊纸张和织物突出显示。背景是黑色的，左边和右边有两个灰色边框，周围是一条细红线。吸血鬼塔罗牌是传统的主要奥秘牌、宫廷牌和花色牌。每种花色的编号牌都有某种共同的、独特的外观。剑是一个灰色的人物，魔杖是一幅小壁画，杯子是窗帘和窗户或门，五角星是一个故事场景。

Pierpont Morgan-Bergamo是现存的15世纪Visconti-Sforza tarocchi中最完整的。这副牌中有74张幸存了下来。它们目前被存放在纽约的皮尔庞特·摩根图书馆(35张)、意大利贝加莫的卡拉拉学院(26张)和贝加莫的Colleoni家族(13张)。在17世纪，这些卡片属于卡农·安比韦罗。它们被传给了多纳利家族，然后又传给了贝加莫的亚历山德罗·科罗尼伯爵。有一次，科莱奥尼伯爵在他的朋友弗朗西斯科·巴格里奥尼伯爵的劝说下，用26张卡片交换了一些艺术品。后来他后悔做了这笔交易，但没能拿回他的牌。1900年巴格里奥尼伯爵去世后，它们被遗赠给了卡雷拉学院。原来的牌组中缺少四张牌:恶魔、塔、宝剑三和星币骑士。这四张牌已被重新创建。

“为孩子和年轻的心。”它以儿童童话、寓言和神话为基础。例如，《正义》展示了熊宝宝指出金凤花睡在他的床上是“不公平的”。塔罗牌的结构和牌名是传统的。小牌卡片有颜色编码的边框。每套西装的页面不是一个人，而是与该西装主题相关的某些物品的象征。这位艺术家是玛丽·汉森-罗伯茨，她还为广受欢迎的汉森-罗伯茨牌画了插图，并为环球广场上色。这副牌还有一本单独的配套书叫做异想天开塔罗牌。这本书描述了每一张卡片以及它所基于的故事或寓言。

在巫术塔罗牌中学习古老爱尔兰的故事和传说。基于自然为基础的巫术信仰的现代精灵传统，艺术作品是明亮的原色，但相当吸引人。

也翻译称为展翅天使塔罗牌。大卫·塞克斯顿，作为人类、塔罗牌和天使之间的桥梁。有翅膀的灵魂是自然的信使，当我们寻求精神的指导时，我们可以呼叫它——塔罗牌工作的核心。这副牌中的每张主奥法卡代表一个不同的天使。例如，星是法努埃尔，希望和忏悔的天使。小奥秘卡显示了天使以不同方式与人类互动的情况。这四种套装中的每一种都有对应的颜色:魔杖(棕橙色)、杯子(紫色)、剑(蓝灰色)和球体(浅绿色)。每种花色的四张牌代表与该花色相关的区域的不同意识阶段。例如，《杯子之页》代表了情感意识的第一阶段。塞克斯顿也是《绿野仙踪》塔罗牌的创造者。

奥斯瓦尔德·沃斯（Oswald Wirth），瑞士神秘主义者、艺术家和作家，生于1860年8月5日，1943年3月9日逝世。他与德国神秘学家斯坦尼斯拉斯·德·瓜伊塔（Stanislas de Guaita）一起研究神秘主义，并在1889年绘制了一套由二十二张大牌组成的的套牌，被称为《卡巴拉塔罗牌的22个阿卡那》。它紧随马赛塔罗牌的设计，但引入了一些变化，将现存的神秘主义融入卡片中，根据作者本人的说法，22张牌的设计的原则是“所有内容都有精确的构图，必须相互启发，不得包含任何不合理的细节。”

不详。

由艾伦·坎农·里德创造的，目的是“用传统的卡巴拉主义象征，以某种方式吸引异教徒和其他人。”艺术家马丁·坎农(Martin Cannon)的这些图像明亮而清晰。牌上的人通常都很漂亮，要么不穿衣服，要么穿长袍，要么穿其他中世纪风格的衣服。牌上没有边界。每个套装都有一个颜色主题:魔杖=黄色，杯子=蓝色，剑=红色，五角星=绿色。某种类型的所有宫廷纸牌(例如，所有国王)都是相似的。在里德的系统中，场上的牌本身没有特定的含义:它们修改下一张牌。Reed还写了一本名为《女巫塔罗牌》(The Witches Tarot)的书(320页)。在书中，她讨论了塔罗牌的含义，卡巴拉生命之树，路径工作和其他使用女巫塔罗牌的方法。

人们是这副朴实但轻松的塔罗牌的焦点:各种形状、年龄、肤色和种族的人。这些塔罗牌场景由亚麻雕刻，印刷，然后手工上色而成。就艺术本身而言，它不是漂亮的艺术，但它是活泼、包容和快乐的。